المسيح الدجال يظهر في باكستان ....

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أولى العلامات العشر الكبرى لقيام الساعة هو ظهور
المسيح الدجال كما قال بذلك أغلب أهل العلم وإن كان بعضهم يرى أن طلوع
الشمس من مغربها هي أولى العلامات.
*المسيح الدجال هوأول العلامات الكبرى: و كثير من الناس لا يعرفون بأن
المسيح الدجال ترتبط به صفة الدجال فهي ملازمة لإسم المسيح وذلك أنه يطمس
الحق بالباطل وهو لم يكن أول الدجال و لكنه آخر الدجاجلة و ذلك قول الرسول
صلى لله عليه و سلم
{إن بين يدي الساعة ثلاثين دجالا كذابا}.(رواه أحمد).

أي قبل قيام الساعة يظهر ثلاثون من الدجاجلة الكذابين الذين يدعون ما لا يستحقون لعنهم الله . الدجال محبوس في أحد الأديرة: المسيح الدجال محبوس في دير بجزيرة لا يعلم أحد أين هي ولا من قيده و حبسه ؟ غير أن بعضهم، قال إن الذي حبسه الملائكة ،و قيل بل سليمان عليه السلام، و لله أعلم بذلك .

*سبب خروج المسيح الدجال قال رسول صلى لله عليه وسلم
{ يمكث أبوا الدجال ثلاثين سنة لا يولد لهما ،ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء،
و أقله منفعة تنام عينه ولا ينام قلبه}.
و الدجال من أسرة يهودية لم تنجب أمه و أبوه، غيره ،ومولده جاء بعد ثلاثين سنة
و هذا معناه أنه ليس له إخوة وكما وصف الرسول صلى لله عليه وسلم ، الدجال وصف أبوه أيضا،

{ أبوه طويل مضطر اللحم كأن أنفه منقار}.
أمرالرسول صلى الله عليه وسلم المنادي أن ينادي الصلاة جامعة ، فتجمع الناس
فقال : ( يا أيها الناس! هل تدرون لم جمعتكم؟ إني والله ما جمعتكم لرغبة
ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لأن تميماً الداري كان رجلاً نصرانياً، فجاء فبايع
وأسلم، وحدثني حديثاً وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه
ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلاً من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهراً في
البحر، ثم ارفؤوا إلى جزيرة في البحر حين غروب الشمس، فجلسوا في أقرب
السفينة فدخلوا الجزيرة، فلقيهم دابة أهلب، كثير الشعر، لا يدرون ما قبله
من دبره من كثرة الشعر، فقالوا: ويلك ما أنت؟ قالت: أن الجساسة، قالوا: وما
الجساسة؟ قالت: أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إلى
خبركم بالأشواق، قال: لما سمت لنا رجلاً، فرقنا منها أن تكون شيطانة،
فانطلقنا سراعاً حتى دخلنا باب الدير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط
خلقاً، وأشده وثاقاً، مجموعة يداه إلى عنقه، ما بين ركبتيه إلى كعبيه
بالحديد، قلنا: ويلك ما أنت؟ قال: قد قدرتم على خبري، فأخبروني ما أنتم؟
قالوا: نحن أناس من العرب، ركبنا في سفينة بحرية، فصادفنا البحر حين اغتلم،
فلعب بنا الموج شهراً ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه، فجلسنا في أقربها، فدخلنا
الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب، كثير الشعر، ما يدرى ما قبله من دبره من كثرة
الشعر، فقلنا ويلك ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، قلنا؛ وما الجساسة؟ قالت:
اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إلى خبركم بالأشواق، فأقبلنا إليك
سراعاً، وفرقنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة، قال: أخبروني عن نخل بيسان،
قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها هل بثمر؟ قلنا له: نعم،
قال: أما إنها يوشك أن لا تثمر، قال: أخبروني عن بحيرة طبرية؟ قلنا: عن أي
شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قلنا: هي كثيرة الماء، قال: إن ماءها يوشك
أن يذهب، قال: أخبروني عن عين ذعر. قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال هل في
العين ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا له: نعم هي كثيرة الماء،
وأهلها يزرعون من مائها، قال: أخبروني عن نبي الأميين ما فعل؟ قالوا: قد
خرج من مكة، ونزل يثرب، قال: أقاتله العرب؟ قلنا: نعم، قال: كيف صنع بهم،
فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب، وأطاعوه، قال: قد كان ذلك!
قلنا: نعم، قال أما إن ذلك خير لهم؛ أن يطيعوه، وإني أخبركم عني، أنا
المسيخ وإني أوشك أن يؤذن لي بالخروج فأخرج، فأسير في الأرض، فلا أدع قرية
إلا هبطتها في أربعين ليلة، غير مكة وطيبة، هما محرمتان علي كلتاهما، كلما
أردت أن أدخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتاً، يصدني عنها، وإن
على كل نقب منها ملائكة يحرسونها، ألا أخبركم؟ هذه طيبة، هذه طيبة. هذه
طيبة، ألا كنت حدثتكم ذلك؟ فإنه أعجبني حديث تميم؛ أنه وافق الذي كنت
أحدثكم عنه وعن المدينة، ومكة، ألا إنه في بحر الشام، أو في بحر اليمن، لا
بل من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ماهو ) صحيح
::: صحيح الجامع 7889

والدجال محبوس في دير الى ان يأتي الوعد بخروجه وهو يوجد بمكان يدعى خراسان ولا يستطيع ان يخرج الا عندما يشاء الله وسوف يسبق خروجه عده علامات اهمها :جفاف بحيره طبريه وعدم اثمار نخل بيسان في الشام وغيرها من الظروف البيئيه الغريبه