حالات الشذوذ الجنسي واثرها على العجز الجنسي عند الرجال

نبذة النيل والفرات:
لقد تناول كتاب اليونان أمثال "أفلاطون" والرومان، أمثال "بلوتارك" مسألة المتعة المحظورة (اللواط والسحاق) دون حرج. وحديثاً، حاول "ميشيل فوكو" في "تاريخ الجنسانية" التعريف بذلك وتحليل ومناقشة حقيقة اللواط الذكوري، في منتهى الصراحة والدقة. ولعل الذي يتمعن في الصفحات الطويلة التي كتبها "الجاحظ" وكذلك "التعالبي" والراغب الأصبهاني و"ابن أبي حجلة" و"داود الانطاكي" والفقهاء الثلاثة الكبار "النفراوي والتيفاشي والتيجاني"... الخ في إطار ثقافة عربية-إسلامية واعية لأهدافها، يكاد يصاب بالذهول، حيث يصطدم بالجرأة غير المألوفة اليوم، لدى أولئك الذين بحثوا في هذين الموضوعين وصفاً، وأمثلة ومقارنة أنواع، ودشنوا لتاريخ، مختلف، ضمن إطار أدبيات اللوط والسحاق في التاريخ العربي-الإسلامي، هذا التاريخ الذي يشكل في حقيقة تاريخاً منسياً، أو مدرجاً في إطار (سفاسف الأمور)، ولا توجد دراسة تتناوله بالتحليل والمناقشة وما هو موجود، تغلب عليه الصفة الكفاحية والافتخارية، ومن خلال حالتي الإثبات أو النفي للواط والسحاق، وخصوصاً على صعيد المعنى في دلالته الدينية، وكما فسر من قبل فقهاء العرب-المسلمين وسواهم وهذا الإجراء غير علمي على الإطلاق، فاللواط مثلاً موجود، من خلال وثائقه ووقائعه، وسير شخصياته، وهو واقعة تاريخية جرت، وحورت، ومن ثم نمت، وتنوعت، ورصد لها أدبياً وفكرياً، ولو بشكل وضعي.

وما يقوم به المؤلف "إبراهيم محمود" في هذا الكتاب هو اختراق الحجب والعوالم التي منع الاقتراب منها أو الدخول إليها لأكثر من رادع أخلاقي، والبحث في التاريخ العربي الإسلامي عن حقيقة كل من اللواط والسحاق، وتحليل مكنوناتهما والتنقيب في أرضيتهما، والإمكانات التي وضعت لهما. وذلك كله بقصد مقاربة آلية العمل فيهما فكرياً، في التاريخ العربي-الإسلامي.نبذة الناشر:
موضوع الشذوذ الجنسي مصنف في خانة الخلاعة والنجاسة والقذارة. رغم حضوره المتنوع الأوجه في التاريخ العربي-الإسلامي. وهو حضور يتوزع في كتب شتى: تاريخية، تراثية، فقهية، وكشكولية.

ولعل الذي يتمعن في الصفحات الطويلة التي كتبها الجاحظ والثعالبي وداود الأنطاكي-على سبيل المثال لا الحصر-يكاد يصاب بالذهول لتلك الجرأة غير المألوفة في تناولهم لموضوع الشذوذ الجنسي، وصفاً وأمثلة ومقارنة أنواع.

هذا الكتاب يحمل في الأساس أسئلة هي في جوهرها أشبه بقنابل مضيئة تخترق حجب عوالم، يمنع الاقتراب منها أو الدخول إليها، في العادة، لأكثر من رادع أخلاقي.


بالأضافة للعديد من الكتب التي تحدثت عن الموضوع بأسهاب شديد

رواية الصمادي من قلبي اتقدم اليك بالشكر على ما اضفت لمتصفحي

فإن هذا كان لي بفائدة كبيرة لاكمل الموضوع واناقشه بكل حرية
وارتقاء بالفكر
دوام الخير لك
ودعينا نكمل المسير سيدتي